Το βιβλίο αυτό παρουσιάζει τη θεωρία των τύπων θρησκευτικότητας, η οποία θεωρείται σήμερα ως η σημαντικότερη και περιεκτικότερη θεωρία στον χώρο της γνωσιακής μελέτης της θρησκείας. Αναπτύχθηκε στον χώρο της κοινωνικής ανθρωπολογίας, ωστόσο η βάση της είναι διεπιστημονική, καλύπτοντας τόσο τις ψυχολογικές όσο και τις κοινωνικές πτυχές της μετάδοσης των θρησκευτικών αντιλήψεων. Στηρίζεται σε δεδομένα και αρχές από τα πεδία της ανθρωπολογίας, της εθνογραφίας, της ιστορίας, της αρχαιολογίας, καθώς και της ψυχολογίας, της βιολογίας, της νευρολογίας, κ.ο.κ. Έτσι, παρουσιάζει ενδιαφέρον όχι μόνο για τον μελετητή της θρησκείας, αλλά και για τον... Περισσότερα
Το βιβλίο αυτό παρουσιάζει τη θεωρία των τύπων θρησκευτικότητας, η οποία θεωρείται σήμερα ως η σημαντικότερη και περιεκτικότερη θεωρία στον χώρο της γνωσιακής μελέτης της θρησκείας. Αναπτύχθηκε στον χώρο της κοινωνικής ανθρωπολογίας, ωστόσο η βάση της είναι διεπιστημονική, καλύπτοντας τόσο τις ψυχολογικές όσο και τις κοινωνικές πτυχές της μετάδοσης των θρησκευτικών αντιλήψεων. Στηρίζεται σε δεδομένα και αρχές από τα πεδία της ανθρωπολογίας, της εθνογραφίας, της ιστορίας, της αρχαιολογίας, καθώς και της ψυχολογίας, της βιολογίας, της νευρολογίας, κ.ο.κ. Έτσι, παρουσιάζει ενδιαφέρον όχι μόνο για τον μελετητή της θρησκείας, αλλά και για τον κοινωνιολόγο, τον ψυχολόγο, τον εθνολόγο, αλλά και κάθε αναγνώστη ο οποίος ενδιαφέρεται για τα θρησκευτικά φαινόμενα. Έχει αποτελέσει το αποκλειστικό θέμα πολλών διεθνών συνεδρίων και συμποσίων, αλλά και ειδικών τευχών επιστημονικών περιοδικών, ενώ πολυάριθμοι ερευνητές έχουν σχολιάσει τη χρησιμότητα της για την εθνογραφική έρευνα, καθώς και για τη μελέτη των αρχαίων θρησκειών. Ως αποτέλεσμα του διαλόγου που προκάλεσε, προέκυψε μια σειρά από συλλογικούς τόμους, μεταξύ των οποίων: "Ritual and Memory" (Whitehouse adn Laidlaw, 2004), "Theorizing Religions Past (Whitehouse and Martin, 2004) και "Mind and Religion" (Whitehouse and McCauley, 2005). Λιγότερα
