Με το βιβλίο αυτό η Ομότιμη Καθηγήτρια Ιατρικής του Α.Π.Θ. και συγγραφέας συμπληρώνει την ιατροφιλοσοφική τριλογία της, η οποία πραγματεύεται θέματα που άπτονται της φιλοσοφίας, της θεολογίας, της φυσικής, της τεχνολογίας και του μυστικισμού. Με έναυσμα την τεχνολογική έκρηξη που σημειώνεται τα τελευταία χρόνια σχετικά με την τεχνητή νοημοσύνη, στο παρόν βιβλίο ασχολείται με το θέμα του Νου. Το κείμενο του βιβλίου διαμορφώνεται σε δύο ενότητες: η πρώτη αφορά τη συνείδηση, τα είδη της, τις μορφές της συνειδητότητας, το υποσυνείδητο και το ασυνείδητο. Η δεύτερη ενότητα προσεγγίζει το θέμα της συνείδησης από έξι διαφορετικές οπτικές γωνίες ‒... Περισσότερα
Με το βιβλίο αυτό η Ομότιμη Καθηγήτρια Ιατρικής του Α.Π.Θ. και συγγραφέας συμπληρώνει την ιατροφιλοσοφική τριλογία της, η οποία πραγματεύεται θέματα που άπτονται της φιλοσοφίας, της θεολογίας, της φυσικής, της τεχνολογίας και του μυστικισμού. Με έναυσμα την τεχνολογική έκρηξη που σημειώνεται τα τελευταία χρόνια σχετικά με την τεχνητή νοημοσύνη, στο παρόν βιβλίο ασχολείται με το θέμα του Νου. Το κείμενο του βιβλίου διαμορφώνεται σε δύο ενότητες: η πρώτη αφορά τη συνείδηση, τα είδη της, τις μορφές της συνειδητότητας, το υποσυνείδητο και το ασυνείδητο. Η δεύτερη ενότητα προσεγγίζει το θέμα της συνείδησης από έξι διαφορετικές οπτικές γωνίες ‒ φιλοσοφική, νευροφυσιολογική, επιστημολογική, κοσμολογική, μυστικιστική και τεχνολογική.
Κάθε άνθρωπος διαθέτει το δικό του προσωπικό «αποτύπωμα». Προσλαμβάνοντας μια εμπειρία και έχοντας ως βάση τις προϋπάρχουσες σχετικές εμπειρίες του, κατανοεί και επιλέγει τις νέες έννοιες, διαθέτοντας αυτονομία επιλογής. Έτσι, αντιλαμβάνεται διαφορετικά το ίδιο μουσικό έργο, τον ίδιο ζωγραφικό πίνακα, ή ακόμα την ίδια πολιτική άποψη.
[…] Η κατάληξη άραγε των εφαρμογών της τεχνητής νοημοσύνης θα είναι ένα ρομποτικό χάος με κυριαρχία του απρόσωπου, περιορισμό της επιστημονικής οξυδέρκειας και αποπροσωποποίηση της ιατρικής φροντίδας; Η τεχνολογία από μόνη της δεν είναι ούτε καλή, ούτε κακή, ούτε ουδέτερη. Ο άνθρωπος είναι αυτός που την τροποποιεί και τη μεταλλάσσει ανάλογα με τις ενέργειές του.
Λιγότερα
