Ποιος ή ποιοι θα είναι ο θεός ή οι θεοί του 21ου αιώνα; Ποια είναι εκείνη η μορφή θρησκευτικότητας που θα μπορέσει ν΄ανταποκριθεί στα νέα δεδομένα, αν υποθέσουμε ότι τα καθιερωμένα είδη "θρησκευτικής πίστης" αποδεικνύονται ανεπαρκή; Και ποιος θα είναι ο ρόλος της Αρχαίας Ελληνικής Θρησκείας σε όλα αυτά; Τα ερωτήματα αυτά αγγίζουν σήμερα κάθε Έλληνα κι Ελληνίδα που έρχεται αντιμέτωπος/η με το ανοιχτό θέμα της σχέσης με το παρελθόν και της ενεργούς συμμετοχής στη δόμηση του μέλλοντος. Τι μπορεί να σημαίνει για την Ελλάδα του 21ου αιώνα η "αναβίωση" του Αρχαιοελληνικού Λατρευτικού Συστήματος; Αποστεωμένη απομίμηση τελετουργικών που έχουν χάσει την... Περισσότερα
Ποιος ή ποιοι θα είναι ο θεός ή οι θεοί του 21ου αιώνα; Ποια είναι εκείνη η μορφή θρησκευτικότητας που θα μπορέσει ν΄ανταποκριθεί στα νέα δεδομένα, αν υποθέσουμε ότι τα καθιερωμένα είδη "θρησκευτικής πίστης" αποδεικνύονται ανεπαρκή; Και ποιος θα είναι ο ρόλος της Αρχαίας Ελληνικής Θρησκείας σε όλα αυτά; Τα ερωτήματα αυτά αγγίζουν σήμερα κάθε Έλληνα κι Ελληνίδα που έρχεται αντιμέτωπος/η με το ανοιχτό θέμα της σχέσης με το παρελθόν και της ενεργούς συμμετοχής στη δόμηση του μέλλοντος. Τι μπορεί να σημαίνει για την Ελλάδα του 21ου αιώνα η "αναβίωση" του Αρχαιοελληνικού Λατρευτικού Συστήματος; Αποστεωμένη απομίμηση τελετουργικών που έχουν χάσει την εσωτερική τους δυναμική; Κληρονομιά και πηγή γνώσης που μέχρι τώρα παρέμενε στο περιθώρειο του ενδιαφέροντος; Εναλλακτική πρόταση στην "Ελληνοορθοδοξία"; Μήπως αρχή μιας νέας οπτικής που μαζί της φέρνει τη θρησκευτική ανοχή και την πραγματική δημοκρατία; Σε μια μοναδική στο είδος της έκδοση, εκπρόσωποι του "αρχαιοελληνικού ρεύματος" παρουσιάζουν τις προσωπικές τους απόψεις για ένα κοινωνικό και θρησκευτικό θέμα, που φαίνεται να παίρνει πλέον όλο και μεγαλύτερες διαστάσεις -σαφή προμηνύματα μια νέας εποχής που μαζί της φέρνει και την πρόκληση για βαθύτερη αναθεώρηση της ύπαρξής μας σαν πολίτες, σαν θρησκευόμενοι και μη αλλά και σαν άτομα. Λιγότερα
