Στο παρόν σύγγραμμα ο νεοπλατωνικός φιλόσοφος Γεώργιος Γεμιστός Πλήθων (1356-1452) συμβολίζεται από τον "Δικέφαλο Αετό", έκφραση της οικουμενικής διάστασης του Βυζαντίου ανάμεσα σε Ανατολή και Δύση, ενώ ο Σουηδός λόγιος Γιοχάννες Μπουρέους (Johannes Bureus, 1568-1652) αντιστοιχεί στο "Λέοντα του Βορρά" κατά την "Εποχή της Μεγάλης Δύναμης" της πατρίδας του.Στο πρώτο μέρος του βιβλίου, περιγράφονται και αναλύονται οι συμβολές και οι μακροπρόθεσμες επιδράσεις που άσκησαν η ζωή και το έργο του Πλήθωνα στους Αναγεννησιακούς διανοητές. Η "αρχαία θεολογία" (Prisca Theologia) που εισήγαγε ο φιλόσοφος του Μυστρά στη Δύση κατά την επίσκεψή του στην Ιταλία για τη Σύνοδο της Φερράρας /... Περισσότερα
Στο παρόν σύγγραμμα ο νεοπλατωνικός φιλόσοφος Γεώργιος Γεμιστός Πλήθων (1356-1452) συμβολίζεται από τον "Δικέφαλο Αετό", έκφραση της οικουμενικής διάστασης του Βυζαντίου ανάμεσα σε Ανατολή και Δύση, ενώ ο Σουηδός λόγιος Γιοχάννες Μπουρέους (Johannes Bureus, 1568-1652) αντιστοιχεί στο "Λέοντα του Βορρά" κατά την "Εποχή της Μεγάλης Δύναμης" της πατρίδας του.Στο πρώτο μέρος του βιβλίου, περιγράφονται και αναλύονται οι συμβολές και οι μακροπρόθεσμες επιδράσεις που άσκησαν η ζωή και το έργο του Πλήθωνα στους Αναγεννησιακούς διανοητές. Η "αρχαία θεολογία" (Prisca Theologia) που εισήγαγε ο φιλόσοφος του Μυστρά στη Δύση κατά την επίσκεψή του στην Ιταλία για τη Σύνοδο της Φερράρας / Φλωρεντίας (1437-1439) αποτέλεσε όχι μόνο πηγή έμπνευσης για τους σκεπτόμενους ανθρώπους της Αναγέννησης, αλλά και πιθανώς τον σημαντικότερο άξονα των έργων τους. Στο δεύτερο μέρος, ερευνώνται διεξοδικά τα έργα του Μπουρέους, καθώς αυτά σε μεγάλο βαθμό απηχούν το ελληνοκεντρικό και πληθωνικό πνεύμα της Αναγέννησης. Η ιδεολογία του "Γοτθισμού" και οι σπουδές των ρουνικών επιγραφών σε λίθους οδήγησαν τον Μπουρέους σε μια επιτυχημένη προσπάθεια ενδυνάμωσης των συμπατριωτών του, ιδιαίτερα μέσω της διαπαιδαγώγησης του αυτοκράτορα Γουσταύου Β' Αδόλφου (Gustav II Adolf, 1594-1632). Στο τρίτο μέρος, μέσα από την αντιπαραβολή ειδικότερων και γενικότερων εννοιών, που χαρακτηρίζουν τον τρόπο σκέψης και δράσης των δύο κοσμοϊστορικών ανδρών, επισημαίνονται οι ομοιότητες και οι διαφορές στην πνευματικότητά τους. Λιγότερα