Είναι τα ομόφυλα ζευγάρια ισοδύναμα με τα ετερόφυλα;
Πως θα μπορέσει η κοινωνία να επιβιώσει, αν ονομάζουμε τα ισοδύναμα κατά βούλησιν;
Ότι είναι ισοδύναμη, ας πούμε, η θάλασσα με μία πισίνα. Θα χάσουν την έννοιά τους οι λέξεις και δεν θα ξέρουμε πια για τι πράγμα μιλάμε. Θα πάμε στην πραγματική ζούγκλα του νοήματος. Το όριο που βάζει ο γάμος μπορεί να διευρυνθεί; Να μην έχει όριο και να διευρύνεται προϊόντος του χρόνου; Ήδη έχει τεθεί θέμα γάμων με ζώα. Ήδη στην Ολλανδία έχουμε κόμμα παιδοφίλων. Αυτά αποτελούν σκληρή πραγματικότητα γιατί κυριαρχεί το δικαίωμα. Το δικαίωμα δεν έχει το δίκαιο μέσα του. Το δικαίωμα έχει το δίκαιο στην αλήθεια που το... Περισσότερα
Είναι τα ομόφυλα ζευγάρια ισοδύναμα με τα ετερόφυλα;
Πως θα μπορέσει η κοινωνία να επιβιώσει, αν ονομάζουμε τα ισοδύναμα κατά βούλησιν;
Ότι είναι ισοδύναμη, ας πούμε, η θάλασσα με μία πισίνα. Θα χάσουν την έννοιά τους οι λέξεις και δεν θα ξέρουμε πια για τι πράγμα μιλάμε. Θα πάμε στην πραγματική ζούγκλα του νοήματος. Το όριο που βάζει ο γάμος μπορεί να διευρυνθεί; Να μην έχει όριο και να διευρύνεται προϊόντος του χρόνου; Ήδη έχει τεθεί θέμα γάμων με ζώα. Ήδη στην Ολλανδία έχουμε κόμμα παιδοφίλων. Αυτά αποτελούν σκληρή πραγματικότητα γιατί κυριαρχεί το δικαίωμα. Το δικαίωμα δεν έχει το δίκαιο μέσα του. Το δικαίωμα έχει το δίκαιο στην αλήθεια που το στηρίζει. Οικογένεια και κοινωνία δεν υπάρχουν χωρίς όρια. Αλλιώς γυρνάμε στην φύση. Να γυρίσουμε στην φύση, αλλά να ξέρουμε ότι εκεί το μεγάλο ψάρι θα τρώει ανελέητα το μικρό. Την δημοσίευση των κειμένων του βιβλίου επέβαλε η συγκυρία της δημοσίας συζητήσεως για την ισότητα των φύλων στον γάμο, αλλά και η ανησυχία για το γενικότερο κλίμα στον σημερινό δυτικό κόσμο, κλίμα με διαστάσεις πνευματικής κρίσεως. Λιγότερα
