Το Φενγκ Σούι δεν είναι μόνο μία παραδοσιακή τέχνη και φιλοσοφική αντίληψη της ΄Απω Ανατολής, που ήρθε από την Κίνα, αλλά μια τέχνη και ένας τρόπος ζωής, που γνώριζαν και οι αρχαίοι ΄Ελληνες. Μετά από συστηματική έρευνα και μελέτη, η συγγραφέας του βιβλίου συνέδεσε το γνωστό ανατολικό Φενγκ Σούι με την αρχαία Ελλάδα, αξιοποιώντας το σύνολο των υπαρχόντων στοιχείων. Μεγάλοι φιλόσοφοι, όπως ο Πυθαγόρας, ο Πλάτων και πολλοί άλλοι εδίδασκαν την εναρμόνιση του ανθρώπου με την φύση και τον εαυτό του και οι αρχαίοι ΄Ελληνες αρχιτέκτονες έκτιζαν σύμφωνα με τους νόμους που διέπουν την ζωή στον πλανήτη μας. Το μεγαλύτερο δείγμα της αρχιτεκτονικής τους είναι ο... Περισσότερα
Το Φενγκ Σούι δεν είναι μόνο μία παραδοσιακή τέχνη και φιλοσοφική αντίληψη της ΄Απω Ανατολής, που ήρθε από την Κίνα, αλλά μια τέχνη και ένας τρόπος ζωής, που γνώριζαν και οι αρχαίοι ΄Ελληνες. Μετά από συστηματική έρευνα και μελέτη, η συγγραφέας του βιβλίου συνέδεσε το γνωστό ανατολικό Φενγκ Σούι με την αρχαία Ελλάδα, αξιοποιώντας το σύνολο των υπαρχόντων στοιχείων. Μεγάλοι φιλόσοφοι, όπως ο Πυθαγόρας, ο Πλάτων και πολλοί άλλοι εδίδασκαν την εναρμόνιση του ανθρώπου με την φύση και τον εαυτό του και οι αρχαίοι ΄Ελληνες αρχιτέκτονες έκτιζαν σύμφωνα με τους νόμους που διέπουν την ζωή στον πλανήτη μας. Το μεγαλύτερο δείγμα της αρχιτεκτονικής τους είναι ο ανυπέρβλητος Παρθενών. Η συγγραφέας, διαπίστωσε ότι η πόλη των Αθηνών, κατά την αρχαιότητα, ήταν κτισμένη σύμφωνα με το προστατευτικό πέταλο του Φενγκ Σούι, το οποίο ορίζει ότι πρέπει να υπάρχουν βουνά ή λόφοι γύρω από ένα κτίσμα ή μία πόλη για λόγους προστασίας. Παράλληλα, βεβαιώθηκε ότι και άλλες πόλεις και ιερά της Ελλάδος, όπως οι Δελφοί, η Κνωσός, τα αρχαία ελληνικά θέατρα και άλλοι χώροι, είχαν κτισθεί με κανόνες και αρχές που εξασφαλίζουν την ασφαλή και αρμονική συμβίωση με την φύση, δηλαδή με τον βασικό σκοπό του Φενγκ Σούι, που αποσκοπεί στην καλή υγεία, τις καλές σχέσεις με τον εαυτό μας και με τους συνανθρώπους μας, την ευημερία και την επιτυχία. Η πεμπτουσία του Φενγκ Σούι είναι η αρμονία σε όλους τους τομείς της ζωής μας, η οποία οδηγεί στο ΕΥ ΖΗΝ, το αρχαίο ελληνικό ιδεώδες. Ο Μέγας Αλέξανδρος έλεγε: "Ο πατέρας μου μού χάρισε το ζην, αλλά ο διδάσκαλός μου - ο Αριστοτέλης - το ΕΥ ΖΗΝ". Λιγότερα
