Η παρούσα εργασία είναι μία θεολογική μελέτη στον τομέα του Κανονικού Δικαίου. Ο γάμος θεσμοθετήθηκε από τον εν Τριάδι Θεό μέσα στον Παράδεισο, γεγονός άκρως κοινωνικό και όχι μόνο. Συνδέεται με όλο το φάσμα της ζωής: συζυγία, προϋποθέσεις, αποτελέσματα και δημιουργία της, σχέσεις με γονείς, συμπεθέρους, παιδιά, λοιπούς στενούς συγγενείς και με το ευρύτερο σώμα της κοινωνίας.Κατά την Ορθόδοξη Εκκλησία ο Γάμος αποτελεί Μυστήριο μέγα με διαμορφούμενες σχέσεις όλων των μελών της οικογένειας με την Παναγία Τριάδα, την Κυρία Θεοτόκο και σύμπασα τη στρατευομένη και θριαμβεύουσα εν ουρανοίς Εκκλησία.Τα "Βασιλικά" αποτελούν αντιπροσωπευτικό παράδειγμα... Περισσότερα
Η παρούσα εργασία είναι μία θεολογική μελέτη στον τομέα του Κανονικού Δικαίου. Ο γάμος θεσμοθετήθηκε από τον εν Τριάδι Θεό μέσα στον Παράδεισο, γεγονός άκρως κοινωνικό και όχι μόνο. Συνδέεται με όλο το φάσμα της ζωής: συζυγία, προϋποθέσεις, αποτελέσματα και δημιουργία της, σχέσεις με γονείς, συμπεθέρους, παιδιά, λοιπούς στενούς συγγενείς και με το ευρύτερο σώμα της κοινωνίας.Κατά την Ορθόδοξη Εκκλησία ο Γάμος αποτελεί Μυστήριο μέγα με διαμορφούμενες σχέσεις όλων των μελών της οικογένειας με την Παναγία Τριάδα, την Κυρία Θεοτόκο και σύμπασα τη στρατευομένη και θριαμβεύουσα εν ουρανοίς Εκκλησία.Τα "Βασιλικά" αποτελούν αντιπροσωπευτικό παράδειγμα κατάλληλου εγχειριδίου σωστής διοικήσεως των ανθρώπων. Η σημασία τους έγκειται στο γεγονός ότι καταβάλλεται προσπάθεια από τους κοσμικούς άρχοντες της εποχής να προσλάβουν την ωφέλεια που απορρέει από το Κανονικό Δίκαιο και να σταλάξουν μέσα στο κοσμικό Δίκαιο την εμπειρία των Αγίων Πατέρων γύρω από το Μυστήριο του Γάμου και τη σωτηριολογία του ανθρώπου.Ο πατήρ Γεώργιος Διαμαντόπουλος με την παρούσα μελέτη του στα "Βασιλικά" καταδεικνύει μεταξύ των άλλων την αγαθή βούληση των χριστιανών αυτοκρατόρων να χρησιμοποιήσουν τα χαρισματικά μαθησιακά αγαθά για το καλό των πολιτών και τη συμμετοχή τους στο Σώμα της μητέρας Εκκλησίας. Λιγότερα
